我被困在同一天十万年男主几个老婆_我被困在同一天十万年男主的妻子是谁

　　拿学问过日子的人，混的最差的就算是他了。

　　比方说姜太公钓鱼，钓到了一个国王，建立了千秋伟业。他也钓鱼，原因很简单，他太饿了，吃了上顿没下顿。

　　他的祖上是贵族，他靠编草鞋为生，却没有人愿意买他的草鞋。

　　他常常认为自己生活在梦里，梦里的自己才是真实的，只不过是睡着了。

　　他觉得自己是一个大鸟，能一飞九万里；还认为自己是一条大鱼，甩甩尾巴就能遨游天地。

　　他的老婆死了，他却高兴的敲着脸盆唱歌。

　　很多人认为他是个疯子，很多人认为他是个圣人。

　　这个人就是庄子，道家至圣的贤者，安徽亳州的人物。

　　有个老同学碰到他，看他穿的破破烂烂，就问他怎么这般贫穷，他说这不是贫穷，这是潦倒，是生不逢时。

　　他常常吃不上饭，却没有人怀疑他吹牛皮，不曾想过是不是肚里没有学问，只能挨饿。

　　因为在他为了果腹而钓鱼的时候，正好碰到楚王的两个侍者，带着漂亮的衣服和财宝来找他。

　　他们说：打扰一下，我们是楚王的使者，楚王想把所有的国家大事交给你处理，请你和我们一起走吧。

　　庄子却毫不理睬，等到两个人不耐烦的时候，他才慢悠悠地说：我是一个乌龟，你说我愿意死去做成标本供人把玩，还是在烂泥中打滚。

　　于是他如愿以偿的继续挨饿：他的饿，不是一种无奈，而是一种选择。

　　他没什么朋友，被历史记载的只有一位，还是个丞相，叫做惠施。

　　有一次，庄子专门到楚国去找他玩，却有人悄悄的告诉惠施：庄子要来楚国取代你做丞相。

　　换做朋友，当然不信一个烂泥腿子有什么本事，可是惠施却满世界的派人寻找庄子，生怕他真的来到楚国取代自己。

　　庄子听说后，主动献身，找到惠施的家，把惠施骂了一顿。

　　他说：南方有只鸟从南海飞到北海，很*，不是梧桐树不肯停下来休息，不是竹子的果实不吃，不是农夫山泉它不喝。它如此圣洁如此精神贵族，有只猫头鹰找到腐烂的老鼠，正准备享用大餐，抬头看见刚飞过的鸟，以为要被夺食，惊慌不已。惠子啊，你这么兴师动众地找我，以为我像你这么不挑吗？”

　　于是惠施很高兴，在中华五千年传诵庄子的时候，作为御用的辱骂对象被历史记下。

　　你还会认为庄子只是沽名钓誉，装疯卖傻么？

　　腐烂的老鼠，就是庄子眼中的相位。对他而言，所谓名利，宛如狗屎。

　　先秦诸子中，一类在名利场混得风生水起的，比如苏秦张仪这类合纵连横的公关天才。

　　一类如孔子孟子，混得差点，却也不需要挨饿。

　　诸侯对孔子爱答不理，即使这样，孔子收徒弟，每人交10块干腊肉，他大致也搜集了3000块腊肉了，所以他能“食不厌精，脍不厌细”，很小资的要求肉要切成大小相同的正方形，加上生姜细细炖烂才能入口。

　　而孟子呢，虽然没得到显赫官位，但带着一大票食客在齐宣王那里一边胡吃海喝，一边“君子远庖厨”、“万物皆备于我”的清高言论，齐宜王乖乖给他盖别墅、送支票，帮他养门客，日子也很惬意。

　　还有一类，就是老庄，远离名利场，只有庄子，是真正的“无为”，他什么有意义的事也不做。

　　当宰相？不要。收腊肉？不屑。他连城市都懒得接近，淡定地在野外玩泥巴。

　　庄子的精神在于，他把无聊这件事，变得很有趣。用趣味来超越功利，这是庄子的发明。

　　他家的米很少，可是他的才华很多，完全放不下，没办法，他写《庄子》，不是为了成名成家，只是挥霍才华而已，跟富豪烧钱同理。

　　《庄子》这本书，也是一些“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，不过没有眼泪，走的是神经病路线，东一句、西一句地乱来，你完全猜不出接下来要讲什么，猜出来他就不是神经病了。

　　《逍遥游》就是一个惊悚故事，他把自己想象成有条大鱼，叫做鲲，大到不知道有几千里，它想去南极度假，从海里飞上天，变成了大鸟，叫做鹏。

　　大鹏奋力一飞，两只翅膀张开，把天空都遮住了，大家都没法晒衣服了，海水都被振到三千里高空去了。

　　有一天庄子做了个梦，变成一只蝴蝶，飞呀飞呀，谈谈情跳跳舞，真开心。

　　等到醒来，发现自己怎么变类啦。

　　于是他很困惑啊，我到底是蝴蝶做梦变成庄周了呢，还是庄周做梦变成蝴蝶了呢？

　　谁是现实，谁是虚拟，没人知道。

　　基本上，庄子是饿晕之后，产生了幻觉，但这个幻觉，多么科学多么深刻。

　　这个故事也被拍成电影，叫《盗梦空间》，不过据我所知，导演诺兰还没给庄子版权费。

　　当妻子死去，庄子“鼓盆而歌”，活像一个rocker。妻子已经离开了这个痛苦的世界，他什么时候才能回故乡呢。

　　超越是非，超越得失，甚至超越生死。

　　写这些东西，说那么多疯话，有什么意义呢？

　　不能吃上饱饭，不能舒服的躺在别墅里，而且穿的还破破烂烂。

　　他说自己生不逢时实在太对了，只有几千年后的今天，我们被虚妄的信息摧毁精神的时候才会想到这些话说的多么对啊。

　　他更像个后现代主义的**，将几千年后的精神世界剖析的头头是道。

　　可能他也不知道后现代到底是什么。

　　当庄子快死时，他的学生们商量，要是老师死了，一定要厚葬。

　　庄子说，对的，绝对要厚葬！我要以天地为棺材，日月星辰为陪葬珠宝，天下万物是送我走的礼物。

　　这是什么气魄？整个宇宙，就是他的玩具城。

　　学生们不同意啊，那不就是把老师扔进荒郊野外嘛。不行呀，乌鸦老鹰把你吃了怎么办？怎么也得搞个棺材葬在地下呀。

　　庄子说，把我放旷野里，乌鸦老鹰要吃我；把我埋在地下，蚂蚁也要吃我。你们怎么抢了乌鸦老鹰的大餐，专门送给地下的蚂蚁吃，太偏心了呀！

　　这才是真豁达和真幽默。鲲和鹏不在于形体之大，而在于境界之高远。形体本身不重要，重要的是不在乎。

　　当你齐了生死，齐了万物，齐了物我，你就得到了庄子认为最高的境界：道。

　　儒家强调的是万事万物要严格分级分等，其秩序神圣不可侵犯，而庄子说，排你妈个头，只要你超脱世俗游戏规则，风雅颂和屎尿屁根本没区别。

　　他身体力行地告诉我们一个真理，不要把人生浪费在正事上。主流社会鼓吹的正事，不就是削尖脑袋拉高胸部赚大钱，买名车，住豪宅吗？

　　当钱和权成为衡量人类高低贵贱的唯一标准，只有庄子跳出这个规则，专心致志地耍无聊，并且从不为自己的闲散感到恐慌和自卑。

　　三千多年前，说这些话的都是疯子，到三千年后，说这些话的还是个疯子，可是疯子的世界为什么装的都是美好？

　　让现在的世界变得更美好的方法，就是引进一批庄子。

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